Виктор Сакс, 20.05.2007
Если вы внимательно понаблюдает за жизнью людей, о которых пишет Библия, например, Авраам, Моисей, Давид, и др., то вы непременно заметите, что это были люди молитвы. Откроем Библии:
много может усиленная молитва праведного. (Иакова 5:16)
Этот стих содержит три великие истины:
Первая истина: Молитва – это то, что много может. Если у нас есть какие-то проблемы, если что-то не получается или что-то нам не понятно, то, как говорит Библия, – молитва может много. Мы просто должны начать молиться, и Бог может сделать даже больше, чем мы просим. Молитва может сделать больше, чем мы можем себе это вообразить.
Вторая истина: Молитва должна быть молитвой праведного.
Третья истина: Молитва должна быть усиленной. Она должна быть серьёзной, и, я бы сказал, это должна быть молитва веры. Потому что если во время молитвы одна твоя мысль говорит, что Бог может сделать то, о чём ты просишь, а другая твердит обратное, то, как говорит Иаков, – Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа (Иакова 1:7). Часто наша проблема заключается именно в наших мыслях (в наших сомнениях), и нам необходимо с ними разобраться.
Итак, ещё раз, – молитва может многое!
Возьмём, к примеру, книгу Судей. Там повествуется о том, в каком хаотичном состоянии находился в то время народ израильский. В стране царил беспорядок, и каждый делал то, что хотел. За это Бог допускал, что языческие народы нападали на Израиль, делая жизнь израильтян совершенно невыносимой. Они вытаптывали сады и огороды, разрушали дома, уводили мужчин в плен, насиловали женщин, убивали детей. Но если мы внимательно исследуем эту книгу, то посредине этого страшного состояния найдём следующие слова: возопили сыны Израилевы к Господу… (Книга Судей 3:9,15; 4:3; 6:6,7; 10:10). Изучив эти места Священного Писания, мы увидим, что всякий раз, когда израильский народ взывал к Богу, то Бог отвечал им, посылая какого-то человека (Гедеона, Самсона, Девору и др.) Но помощь от Бога приходила только тогда, когда израильтяне взывали к Нему. И, конечно, под словом «возопили» скрывается не тихое пятиминутное бормотание. Они кричали к небу, и Бог отвечал им. Вспомните хотя бы Самуила. Он ведь тоже был результатом молитвы. Один человек смог повлиять на ход истории целого государства! И этот же Самуил поставил в цари Давида (конечно, он сделал это не от себя, но Бог помазал его для этого).
Я не устану повторять, что молитва просто необходима. Об этом учил Иисус, об этом говорит Библия. Очень важно уметь молиться. Можно всю жизнь проходить на собрания, читать Библию, петь песни, слушать музыку, но так и не научиться молиться. Молитва должна стать частью нас, иначе мы ничего не достигнем.
Молитва – это не просто украшение христианской жизни, но (как говорит Библия) – это есть стержень христианской жизни. Это есть поворотный пункт в жизни каждого человека. И если ты начнёшь молиться, твоя жизнь обязательно повернётся.
Молись в любой ситуации!
Нигде в Библии не написано, чтобы Иисус учил учеников, как правильно проповедовать или свидетельствовать. Но Он учил их молиться. И Он показывал, как нужно молиться.
Кто-то сказал такие слова: «это правильно, если мы молимся, потому что мы Его творение.» Если мы ещё во грехах, – мы должны Его искать, и просить о милости. Если мы уже спасены через жертву Иисуса, – мы также должны молиться Богу, признавая тем самым власть Бога, Его силу, Его право управлять нашей жизнью. Когда мы молимся, мы показываем нашу зависимость от Бога, нашу нужду в Нём.
Получается, чем меньше мы молимся, тем меньше мы зависим от Бога, и тем меньше мы в Нём нуждаемся. А чем меньше мы зависим от Бога (и, соответственно, тем больше мы зависим от нас са-мих), тем больше мы делаемся бунтарями. Когда мы молимся, мы признаём Его как нашего Бога. Мы признаём, что всё в Его руках, что мы Его творение, и что в нас нет ничего хорошего (как написано в Библии, что Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светил… (Иакова 1:17)).
Нам есть, за что благодарить Бога: за жизнь, за детей, за крышу над головой, за хлеб и воду… Он заботится о нас, и для Него не проблема нас полностью обеспечить. Проблема в том, как мы это видим. Если мы не молимся (не зависим от Бога), тогда нам часто кажется, что мы сами себя обеспечиваем. Человеку свойственно порой ставить себя во главу угла, и принимать на себя функции, которые на него никто не возлагал. Но Иоанн Креститель говорил об этом так: Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. (От Иоанна 3:27) Лично мне это говорит вот о чём: если у меня что-то есть, и оно не верою принято от Бога, то Бог не видит это как доброе (как нужное). Итак, мы не можем присваивать себе то, что не дано нам с неба.
В другом месте священного Писания читаем: Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе. (Римлянам 7:18) Мы все должны придти к этому открытию, – не живёт в нас ничего доброго. Хотя в мире есть достаточно добрых людей, но Бог не признаёт просто гуманизм или плотскую, душевную любовь (ибо написано: плотские помышления – вражда против Бога (Римлянам 8:7)). Бог признаёт только то, что Он вложил в нас свыше (Иакова 1:17). Как мы распоряжаемся тем, что Бог в нас вкладывает? Давайте вспомним, с чего начинается нагорная проповедь:
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. (От Матфея 5:3)
Скажите, что может быть ценнее, чем Царство Небесное? Его не купишь ни за какие деньги (правда, некоторые, к сожалению, умудряются разменять Его за копейки).
Как часто деньги становятся преградой на пути к Богу. Но вернёмся к нагорной проповеди. Вы знаете, что нищий ничего не имеет. Поэтому он и просит. Его нищета заставляет его сесть у дороги, поставить шляпу и просить милостыню. Здесь же Библия говорит о духовной нищете, о человеке, который увидел своё нищенское духовное состояние пред Богом. Такому человеку ничего не остаётся делать, как молиться, просить у Бога восполнить его духовную нужду. Бог ищет таких людей, и поэтому Библия называет их блаженными.
Послушайте! С того момента, когда ты увидишь, что в тебе нет ничего хорошего (доброго), ты делаешься нищим. И только тогда ты начинаешь получать Царство Божье. И только тогда ты можешь получить от Бога что-то доброе.
Молитва крайне необходима, и пусть наша жизнь будет жизнью молитвы! В Библии написано, что мы есть дом Духа Святого (1-е Коринфянам 6:19), а также: Дом Мой домом молитвы наречется. (От Матфея 21:13; От Марка 11:17) Сегодня время Духа Святого, и Бог дал Его нам для того, чтобы Он научил нас молиться.
Мы все знаем, что мы призваны распространять Царство Божие. Но знаете ли вы, в чём заключается успешная проповедь Евангелия? Возможно, ты думаешь, что успешная евангелизация достигается раздачей трактатов, организацией музыкальных концертов или осуществлением гуманитарной помощи. Многие так думают, но, поверьте, результатов от этого очень мало.
Вы никогда не задумывались, почему у Иисуса были такие потрясающие результаты? Понаблюдайте за жизнью Моисея, Павла, учеников Иисуса Христа, и вы поймёте, в чём секрет их успешной духовной жизни. Исследуйте сами, и вы увидите, что они умели молиться.
Однажды ученики попросили Иисуса, чтобы Он научил их молиться. И Иисус предложил им (среди прочего) такие слова: да придет Царство Твое; да будет воля Твоя… (От Матфея 6:10) Он не сказал им, что если они будут то или иное выполнять, то научаться молиться. Он просто дал им (и всем нам) повеление: молитесь!
Господь не действует через человеческую, военную силу. Бог действует через силу Духа Святого, которая высвобождается там, где происходит молитва (как написано: Не воинством и не силой, но Духом Моим, – говорит Господь Саваоф. (Захария 4:6)).
Если ты хочешь увидеть в своей жизни действие Божье, то молись. И чем сильнее тебе нужна помощь от Бога, чем труднее ситуация в твоей жизни, тем больше молись и ищи Бога, взывай к Нему. Мы должны выпросить у Бога Духа Святого (именно в связи с этим Иисус Христос сказал: просите – и дано будет вам; ищите – и найдете; стучите – и отворят вам, … тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него. (От Луки 11:9,13)).
Мы должны просить у Бога. Просто так само собой ничего не придёт. И Иисус Христос является для нас в этом лучшим примером. Я не перестаю удивляться, читая о том, как и сколько Он молился. Только тот человек, который осознаёт свою нищету и нужду, будет просить (а человек, который не видит, что он нищий, не просит). Разговаривая с верующими людьми, я всё чаще замечаю, что они уже что-то имеют (не являются духовно нищими): у кого-то свои правила поведения на собрании, у кого-то расписанные на год вперёд евангелизационные музыкальные концерты, у кого-то гуманитарный проект… Каждый чем-то наполнен, и, к сожалению, очень часто духовной нищете просто нет места. Нам нужно стать нищими! Пока мы чем наполнены, мы богаты этим, и довольны. Но самое нормальное состояние христианина, когда он чувствует себя пус-тым. Когда он встаёт каждое утро, и взывает к Богу: «Я пустой, я нищий, я ничего не имею, я нуждаюсь в Тебе.» Это самое здоровое состояние верующего человека, а не то, когда ты что-то можешь, когда ты что-то знаешь, когда тебе есть, чем красоваться. Единственное, что ты должен знать и видеть перед своими глазами – распятого Христа. Какой это был позор, когда Он висел между небом и землёй. Он всё потерял, у Него всё забрали, даже одежду. Если смотреть глазами не возрождённого человека, то становится непонятно, что может быть ценного в этом избитом, окровавленном, опозоренном человеке, у которого не было даже одежды. Лишь духовно обнищавший человек, осознающий свою нужду, видит в событии на Голгофе величайшее богатство. Слава Иисусу!
Никогда Бог не согласится опираться на нашу опытность, известность, славу. Только пустое, духовно нищее состояние человека, который осознал, что нет в нём ничего пригодного для Бога, угодно Ему. Только духовно нищий человек делается богатым в Боге. Мы должны ощутить нашу полную зависимость от Бога, и это в полной мере проявляется в молитве. Молитва – это показатель нашей зависимости от Бога.
Именно молитва ставит нас на то место, которое нам принадлежит. Мы много мним о себе, и о том, какие мы, но в Библии написано, что мы просто пыль… Не думаю, что это кому-то приятно слышать, но это так. Наши тела не вечны, и после смерти, со временем, превратятся в пыль. Вспомните, как Бог сотворил Адама. Он состоял из праха земного, в которого Бог вдунул частицу Себя. После грехопадения человек почувствовал себя независимым, возомнив себя богом, поставив себя во главу угла.
Последствия тех далёких событий сегодня проявляются как нельзя больше: гордость, себялюбие, независимость от Бога. И всё это признак отсутствия молитвы. Только молитва сближает нас с Богом.
Некоторые люди говорят, что они ничего не переживают с Богом, у них ничего не получается, и они остаются такими какие они есть (с теми же недостатками). Они ничего не могут с собой сделать, и начинают искать виновных где-то на стороне (например, учителя в школе, родители, предки и т.д.) Но я всегда говорил таким людям: начни молиться. Бог может всё. Мы должны уделять время для молитвы. Меня удивляет, например, как молился Иисус. Как-то Он пошёл молиться, и молился всю ночь. А на утро всем стали известны результаты этого ночного бодрствования: выбор двенадцати учеников. Ночью, в молитве, Иисус получил от Бога точные указания, по поводу их выбора, потому что в большинстве своём за Ним ходили просто зеваки, которые хотели посмотреть, что ещё сотворит этот чудотворец. И Он не ошибся в выборе (даже Иуда-предатель, как это не парадоксально звучит, был так же ответом на молитву, смотри От Иоанна 17:12).
Давайте проведём краткий анализ содержания Евангелий: Евангелие от Иоанна показывает нам любящего Бога. Евангелие от Матфея (написанное больше для евреев) представляет Иисуса как обещанного Мессию, Царя, Льва из колена Иудиного. Евангелие от Марка концентрируется на Его сверхъестественных способностях. А в Евангелии от Луки, как ни в какой другой Евангелии, Иисус представляется как совершенный человек. Нигде в других Евангелиях не говорится, как и сколько Он молился. В 3-й главе Евангелия от Луки, когда Иисус Христос был крещён в воде, написано, что, выходя из воды, Он молился (От Луки 3:21). В 5-й главе написано, что Он уходил в пустынные места один для молитвы (От Луки 5:16). В 6-й главе написано, что Он всю ночь провёл в молитве (От Луки 6:12). В 9-й главе ярко выражена Его молитвенная жизнь в целом (например, От Луки 9:18), и в этой же главе рассказывается о том, как Он, в присутствии троих учеников, молился, и что-то произошло с Его внешностью. Его лицо изменилось и стало светиться. Одежды стали блестеть. Это был наглядный результат молитвы (От Луки 9:28-36). Далее в 11-й главе написано, что когда Иисус молился, один из Его учеников наблюдал за ним, а после окончания молитвы подошёл и попросил научить их (учеников) молиться. И Иисус дал уникальный образец (а не форму для обязательного бездумного заучивания) молитвы «Отче наш…» (От Луки 11:1-4 и далее).
В 22-й главе этого же Евангелия, перед тем как Пётр отрёкся от Иисуса, Иисус говорит ему: «Симон! Симон! Вот, сатана просил, чтобы сеять вас, как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих». (От Луки 22:31-32) После отречения от Иисуса Пётр ни за что не стал бы тем Петром, о котором в последствии повествует Библия, если бы не эта молитва. Одним словом: жизнь Петра – это услышанная молитва Иисуса. И даже в Гефсиманском саду (в этой же 22-й главе) Он молился: «Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу эту мимо Меня! Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет.» (От Луки 22:42) Это был Человек молитвы! Мы часто ленимся встать рано утром и помолиться. Лень это страшная зараза, которая является одним из самых больших препятствий на пути к Богу. Иисус же, будучи Сыном Божьим, каждый день начинал с молитвы, и бывало, даже молился всю ночь (например, От Марка 1:35: А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место и там молился.). Я задумывался, почему же Он вставал рано ут-ром? Почему Он допоздна не ложился спать (а иногда и вообще не ложился) и мо-лился? Многие сегодня говорят, что вставать рано утром не обязательно, а помо-литься и днём можно.
Только вот не было у Иисуса днём времени уединяться для молитвы – массы людей ходили за Ним, имея какие-то нужды. Днём Иисус исцелял, изгонял бесов, проповедовал Царствие Божие, а ночью, когда люди спали, Он молился. Он получал от Отца указания, что Ему делать дальше, куда пойти, как реагировать, с кем встречаться.
Даже умирая на кресте и терпя страшную боль, Иисус не позволил проявиться своему гневу, но с кротостью молился за своих обидчиков: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают.» (От Луки 23:34) Он всегда молился, это была привычка Его жизни. И если бы Иисус не учился каждодневно молиться, то в этой экстремальной ситуации Он бы не смог победить.
Итак, цель сегодняшней проповеди – показать, что МОЛИТВА НЕОБХОДИМА! Если ты до сих пор относился к молитве с пренебрежением, мало (или вообще не) молился, то начни молиться прямо сейчас. Вставай рано утром, не позволяй лени одолевать тебя, иди к Богу. Ты хочешь служить Ему? Ты хочешь стоять в твоём призвании? Поставь Бога на первое место в твоей жизни, и она наполнится молитвой. Молись непрестанно, где бы ты ни находился (например, в очереди к врачу, вместо того, чтобы листать разные журналы). Если ты в искушении, если какой-то грех атакует тебя, если у тебя есть неразрешимая проблема, или если ты чувствуешь, что у тебя нет мира, – начни молиться. Вспоминай израильтян, которые в самое тяжёлое время их жизни, среди сплошного идолопоклонства, взывали к Богу, и Он отвечал им. Без молитвы приблизиться к Богу не возможно.
Некоторые люди говорят, что уже долгое время молятся за ту или иную проблему, а Бог, мол, не отвечает. Я думаю, что если бы эти люди проводили столько же времени в молитве, сколько они сидят перед телевизором, то все проблемы были бы уже решены. Нам нужно просто определиться, чего мы хотим.
Итак, мы знаем, что нужно молиться. Но, ты не будешь молиться до тех пор, пока не начнёшь молиться. Ты должен начать молиться. Ищи Бога. Ищи, где люди собираются во имя Его.
Как вы думаете, Иисус молился как Бог, или как человек? Он молился как человек. Он имел такое же, как у нас, тело, такие же искушения приходили к Нему. Сатана атаковал Его ещё сильнее, чем нас, потому что само присутствие Иисуса было провокацией для него. Сатана действовал как только мог (даже через Петра), он не оставлял Иисуса в покое. Но Иисус знал, что только молитва (даже не отличное знание Библии) может сделать Его сильным. Молитва сближает человека с Богом. Молитва делает нас зависимыми от Него, и открывает двери для Духа Святого. Без Него Бог ничего не признаёт. Единственная сила, которую признаёт Бог, – это сила Духа Святого. Павел говорит: ревнуйте о дарах духовных (1-е Коринфянам 14:1). Но как можно без молитвы ревновать о них? Молитва производит в нас духовную чувствительность, молитва изменяет жизнь человека, молитва приносит исцеление в эмоциональной и в физической областях. В Библии сказано, что часто люди ничего не получают, потому что не просят (Иакова 4:2). просите – и дано будет вам; ищите – и найдете; стучите – и отворят вам. (От Луки 11:9)
И что ещё очень важно при молитве: начинай молитву с благодарения. Благодари за то, что ты есть, благодари за то, что у тебя есть. В Библии написано, в молитве нужно бодрствовать с благодарением (Колоссянам 4:2), когда ты приходишь к Богу. Когда начинаешь молиться, благодари Бога за Иисуса Христа, за Духа Святого. Благодари за хлеб, за одежду и за крышу над головой. Просто благодари за то, что Он дал тебе жизнь.
Да поможет тебе Бог.
Аминь.